2 августа отмечают день пророка Илии

2025-08-01T16:57:44Z — За ревностное служение Богу пророка Илью, по преданию, живым взяли на небо. Одного из самых почитаемых РПЦ святых пророка Илию одновременно и очень любили, и боялись. Считалось, что наказать он может сурово. Пророк Илья считается и покровителем ВДВ. Многие традиции Ильина дня живы до сих пор, хотя далеко не все из них актуальны.

«Пётр и Павел час убавил, а Илья-пророк два уволок». Множество русских поговорок связаны с Днём пророка Илии, 2 августа. Начиналась осень, и наши предки были особенно внимательны к погоде, пытаясь предсказать по ней будущее. Существовало много поверий и обрядов, чтобы защититься от грозы, которую, по верованиям, Илья мечет в этот день в злых духов, прячущихся на земле.

Сухая погода в праздник — к пожарам;

Попасть под дождь в Ильин день — к крепкому здоровью;

«С Ильина дня ночь длинна и вода холодна» — с этого дня действовал запрет на купание;

Во время грозы нужно было наглухо закрыть все двери и окна в доме, а перед иконами зажечь свечи и лампадки.

С Ильиным днём связано множество пословиц и поговорок, которые в ходу до сих пор:

«До Ильина дня мужик купается, а с Ильина дня с рекою прощается»;

«На Илью стогов не мечут — спалит Илья грозой»;

«С дня Ильина ночь длинна: работник высыпается, кони наедаются»;

«На Илью до обеда лето, а после обеда — осень»;

«Илья Пророк бросил в воду ледяшок».

Когда Илия родился, его отец, Савах, увидел необычный сон. В нём благообразные мужи — особые небесные существа — приветствовали младенца, пеленали его огнём и кормили огненным пламенем. Савах рассказал свой сон священникам в Иерусалиме. Те объяснили видение — у его сына на земле особая миссия. Неслучайно и имя Илия означает «крепость Господня».

Пророк Илья жил за 900 лет до Рождества Христова. По месту своего рождения его называют ещё Фесвитянином — от названия города Фесвия. С детства Илья отличался строгим подвижничеством. Его пророческое служение началось во времена царя Ахава, который поклонялся языческому богу Ваалу и принуждал к этому свой народ. Илия сказал царю, что, если народ не обратится к истинному Богу, страну постигнет голод. Так и случилось: в стране началась страшная засуха.

Сам Илья ушёл в пустыню, где провёл три года в молитве и строгом посте. Еду ему приносили вороны. Вернувшись в город, Илья увидел, что люди умирают от голода. Тогда он обратился к Ахаву и предложил провести испытание. Для этого соорудили два жертвенника — один для языческого бога Ваала, другой для истинного Бога.

Жрецы Ваала принесли жертву и начали молиться своему идолу, но чуда не произошло. Пророк Илия предварительно полил дрова водой и вознёс молитву к Богу. С неба сошёл огонь, который высушил воду, попалив даже камни жертвенника. Народ Израиля, увидев это великое знамение, вновь обратился к вере в истинного Бога.

Своё земное служение пророк Илья завершил, передав полномочия ученику Елисею. Чудесное событие произошло внезапно. Вдруг из ниоткуда появилась огненная колесница, запряжённая огненными лошадьми. Мощный вихрь разделил путников, и пророк Илия вознёсся на небо. Огненная колесница стала знаком особого Божьего благоволения к пророку. Это было второе подобное событие в истории человечества — до Илии живым на небеса был взят только пророк Енох.

Перед вознесением Илия передал свой духовный дар Елисею. Это произошло символически — пророк сбросил с колесницы свою верхнюю одежду (милоть), которая досталась его преемнику. Церковное предание гласит, что пророк Илия вновь явится на землю перед вторым пришествием Христа. В этот раз он примет телесную смерть после завершения своей последней проповеди.

Покровитель грома, молнии, огня — в сознании русского народа, ещё не ушедшего от языческих традиций, святой Илья заменил бога Перуна. Похожими функциями и сферой влияния наши предки наделили ветхозаветного пророка. Как и языческого покровителя гроз и молнии, его стали бояться, но и любить одновременно.

Илья считался грозным святым. Люди верили, что громовержца боялись даже злые духи, умело скрывающиеся в лесах. И в день, когда пророк на своей огненной колеснице мчался по небу, демоны вселялись в лесных животных и змей, чтобы спрятаться. Народ старался вести себя тихо и спокойно, чтобы не разгневать могущественного Илью.

Для выражения благодарности Илье-пророку за хороший урожай и для обеспечения плодородия земли в будущем проводили ритуал. На поле оставляли небольшой участок нескошенной ржи, колосья связывали в пучок и наклоняли их к земле. Под пучок клали кусочек хлеба. Этот обряд назывался «завивание бороды».

Готовились к Ильину дню заранее. В народном календаре отмечали и четверг на Ильинской неделе. Его называли «баским», то есть красивым. В этот день готовили особый обрядовый пирог — саламату. Это традиционное мучное блюдо славянской кухни, представляющее собой густую кашу или кисель, приготовленный из прожаренной муки, заваренной кипятком и пропаренной в печи.

Крестьяне в этот день устраивали братчину (или мольбу) — коллективный праздник, который проводился в складчину. На торжество собиралась вся деревня, звали и соседей. Центральное место на праздничном столе занимал жертвенный скот — барашек или бычок, которого символически приносили в честь святого Ильи. В качестве основного напитка на братчину подавалось пиво.

Так как к этому времени уже заканчивался сбор урожая, из первых колосьев пекли хлеб и готовили особое обрядовое печенье из свежей муки. Пророк Илья считался ещё и покровителем урожая, поэтому важно было отблагодарить святого за защиту. В некоторых регионах чашу с первым зерном или свежий хлеб выставляли у ворот или оставляли в поле в знак благодарности Илии.

Хотя сегодня август считается началом бархатного сезона, на Руси в это время уже наступала осень. Считалось, что с Ильина дня вода «цветёт» и купаться больше нельзя. Конечно, климат за прошедшие века заметно изменился, но поверье и традиция живы до сих пор.

В поле в этот день не работали. Такой запрет был связан с поверьем, что трава к этому времени уже теряет свою жизненную силу. Собранным сеном набивали подушки.

Не выпускали в этот день и скот на пастбища. Считалось, что змеи и дикие животные, в которых вселились злые духи, бегут из леса и могут растерзать скотину. Даже рыбаки в этот день особенно присматривались к рыбе, ведь злой дух мог спрятаться и в ней.

Также верили, что демоны вселяются и в домашних животных, потому, чтобы не навлечь беду, не пускали в дом в этот день ни кошек, ни собак.

Верили, что за непослушание и неуважение к своему празднику Илья может покарать и наказать молниями и грозой. Чтобы обезопасить жилище от попадания в него молнии, дом окуривали ладаном.

Читайте также: